20 December 2009
про джаз
Таджики, шкрябающие лопатами за окном, превосходно дополняют "Чикагский дуэт" Миши Менгельберга и Эба Баарса.
09 December 2009
Amnezia -- Far & High
Однажды позвонила Ира и сказала, что ещё со времён Пер Гюнта больше некому носить белый халат. Оказалось, что Верещагин снимает клип для митоллической группы и ему нужен актёр в белом халате. Трудно было отказаться от такого предложения.
Верещагин перезвонил через несколько месяцев, на майских. Предлагалось отправиться на ночь в Тверь, на какой-то полузаброшенный завод, один из цехов которого принадлежал вокалисту группы Валере. Предложение несколько озадачило, однако выбирать не приходилось, и вечером какого-то майского дня в компании оператора Паши и гримёра, чьё имя я забыл по недомыслию, мы отправились в Тверь.
Около проходной химического предприятия нас уже поджидали участники группы, Вова Верещагин и загадочный человек Гурген. Пробравшись в цех, мужики занялись установкой телевизоров и света, синхронизацией DVD-плееров, продумыванием планов. Тем временем меня гримировали.
Грим наложили от души: пластилиновые шрамы, различные краски для лица и волос, загрязнение халата... на это ушло около трёх часов. Впрочем, мужики в павильоне думали дольше. Хороший грим, красивый. Жаль, не удалось вытянуть фотки из Гургена.
Расписывать в подробностях процесс съёмок нет никакого смысла: самая обычная работа с общими и крупными планами, тягание телевизоров, попадание в ритм и др. Песня въелась в мозг и постепенно стала надоедать.
Спросил у Валеры: "А о чём песня-то, которую ты поёшь?". Он ответил: "Спроси у Вани, это он её написал". Ваня -- гитарист группы и главный её творец. Сидел скромно в стороночке, помогал по мере сил.
К утру всё отсняли и отправились обратно в Москву. Клип увидел свет лишь к осени. Кажется.
25 November 2009
навеяло
Социальная сеть для верующих "ВоХристе.Ру".
Идея пришла независимо от имеющегося в интернете.
Идея пришла независимо от имеющегося в интернете.
06 November 2009
14 October 2009
10 October 2009
Сергей Калугин. Хитрая бестия Кураев
-- Сергей, ваше отношение к Андрею Кураеву?
-- Это хитрая бестия! Я вот только что закончил читать книжку "Сатанизм для интеллигенции", и я видел его по телевизору несколько раз, и я читал интервью с ним в Литературной газете.
Надо начать с позитива. Это человек, который распознал ложь либерализма – молодец. Это человек, достаточно в своей области (он филолог, насколько я знаю) образованный - молодец. Это человек достаточно ироничный и в своем роде тонкий. Это человек, который способен подметить несовершенство своих противников и указать на их недостатки. В частности, я уязвлён был просто не в бровь, а в глаз замечанием Андрея Кураева таким, что, как правило, те, кто наезжает на предоверие в православной церкви, сразу без перехода начинают безумно восхищаться и хвалить буддийские обряды. Я это к себе полностью отнёс и могу сказать: "Да, исправимся. Спасибо".
Андрей Кураев очень лихо расправляется с теософией, рерихианством, ему это сделать легко, потому что теософия и рерихианство – это сочетание естественного для человека порыва к чему-то высшему, помноженное на гордыню и глубочайшее невежество. Относительно Рерихов и относительно Блаватской Андрей Кураев – это просто светоч культуры, поэтому он их крошит направо и налево, и в этом отношении его критика совершенно справедлива. Но! Как сказал нелюбимый Кураевым Ошо Раджнеш, «сражаясь с кем-то, вы будете ими впечатлены». Во-первых, Андрей Кураев оказался впечатлён тем, что он громил. Во-вторых, он человек местами бесчестный, то есть он пишет нарочито глупее, рассчитывая на более примитивное сознание, чем своё, и это чувствуется, в целях некой экономии: «Я ему скажу такую глупость, но для него это пользой будет». Ситуация такого рода лжи есть ситуация ярко люциферическая. Это самообольщение и та же самая гордыня, которая есть у теософов.
Кроме того, Андрей Кураев умудрился бухнуть в своём интервью две замечательные вещи, которые мне раскрыли глаза на многое, что он делает: во-первых, он считает, что «религиозно одарённых людей не более 15%, собственно, к ним и обращено Православие. Остальным это просто не нужно, всё равно там будут судить по совести». Одной этой фразой он задвинул себя в Православии дальше, чем самый распоследний католик, чем самый распоследний протестант, чем самый распоследний монофизит даже. Он себя засунул в гностики, с которыми он сражается. Потому что это чисто гностическая теория, что существует три типа людей: илики, психики и пневматики - телесные, душевные и духовные, и что телесные -- с ними вообще всё ясно, душевные -- ну где-то, как-то, но тоже всё фуфло, и только небольшой процент духовных людей способны воспринять полноту истины.
В случае Андрея Кураева: во-первых, он наврал. Если взять ситуацию в Греции, то там рассуждают и в булочной о тринитарном догмате, и у мясника о разнице ипостаси и сущности. Так что, по крайней мере, в одном месте в истории человечества это было не 15%, а тотально.
Он имел бы на это право, если б он был Мирчей Элиаде, или Рене Геноном, или историком религии или культуры. Но он - православный дьякон! Интересно, если бы он Христу такую вещь сказал, который ко всем пришёл, к грешникам, к блудникам, умным и глупым, тотально ко всему человечеству. Который сказал: «Пойдите и научите все народы». Он не имеет права, как христианин, вообще такое говорить. Он поступает, как гностик. Будь я православный епископ, я бы влепил ему анафему, пока не покается. И был бы совершенно прав.
Вторую вещь он говорит ещё более хлёсткую. Когда его спрашивают о возможности сосуществования православия и ислама, он говорит: «Да, это возможно. В случае, если ислам и христианство забудут о своей профетической роли и редуцируют себя до уровня национальной религии». Как бы временно. Для того, чтобы бороться с католиками и западной культурой. Это себе представить! Христианский дьякон, призванный возвещать полноту и истину христианства. А национальная религия – это ересь филетизма. Причём если человек искренний филетист, это ещё ладно. Но он, понимающий ситуацию, требует сознательно редуцировать себя до уровня национальной религии, до уровня ереси. Это называется хула на Святого духа, когда человек знает правду, и сознательно от неё отворачивается в каких-то своих, пусть и благих целях. Это то, что по Писанию не прощается ни в сём веке, ни в грядущем. И вдобавок, он предлагает объединиться с исламом, самой далёкой религией, и воевать с католичеством, которое самая близкая к православию религия. Реально, объективно, по таинствам, по догматике, и так далее.
Из этих двух вещей вытекает вся остальная его неправда. А то, что он пишет в книжке «Сатанизм для интеллигенции», например, о буддизме, это вообще просто галимая, безграмотная чушь. Этот человек не знает текстов, не понимает культурной ситуации, религиозной ситуации буддизма. Более того, я сильно подозреваю, что он врёт сознательно. Именно так же, как в ситуации со сведением к национальной исключительности.
Это защитник Православия, который заслуживает как минимум двух анафем и заточения в монастырь до покаяния. Человек, который задал мне вопрос о Кураеве, всё ещё в зале? Ну и Бог с ним!
-- Это хитрая бестия! Я вот только что закончил читать книжку "Сатанизм для интеллигенции", и я видел его по телевизору несколько раз, и я читал интервью с ним в Литературной газете.
Надо начать с позитива. Это человек, который распознал ложь либерализма – молодец. Это человек, достаточно в своей области (он филолог, насколько я знаю) образованный - молодец. Это человек достаточно ироничный и в своем роде тонкий. Это человек, который способен подметить несовершенство своих противников и указать на их недостатки. В частности, я уязвлён был просто не в бровь, а в глаз замечанием Андрея Кураева таким, что, как правило, те, кто наезжает на предоверие в православной церкви, сразу без перехода начинают безумно восхищаться и хвалить буддийские обряды. Я это к себе полностью отнёс и могу сказать: "Да, исправимся. Спасибо".
Андрей Кураев очень лихо расправляется с теософией, рерихианством, ему это сделать легко, потому что теософия и рерихианство – это сочетание естественного для человека порыва к чему-то высшему, помноженное на гордыню и глубочайшее невежество. Относительно Рерихов и относительно Блаватской Андрей Кураев – это просто светоч культуры, поэтому он их крошит направо и налево, и в этом отношении его критика совершенно справедлива. Но! Как сказал нелюбимый Кураевым Ошо Раджнеш, «сражаясь с кем-то, вы будете ими впечатлены». Во-первых, Андрей Кураев оказался впечатлён тем, что он громил. Во-вторых, он человек местами бесчестный, то есть он пишет нарочито глупее, рассчитывая на более примитивное сознание, чем своё, и это чувствуется, в целях некой экономии: «Я ему скажу такую глупость, но для него это пользой будет». Ситуация такого рода лжи есть ситуация ярко люциферическая. Это самообольщение и та же самая гордыня, которая есть у теософов.
Кроме того, Андрей Кураев умудрился бухнуть в своём интервью две замечательные вещи, которые мне раскрыли глаза на многое, что он делает: во-первых, он считает, что «религиозно одарённых людей не более 15%, собственно, к ним и обращено Православие. Остальным это просто не нужно, всё равно там будут судить по совести». Одной этой фразой он задвинул себя в Православии дальше, чем самый распоследний католик, чем самый распоследний протестант, чем самый распоследний монофизит даже. Он себя засунул в гностики, с которыми он сражается. Потому что это чисто гностическая теория, что существует три типа людей: илики, психики и пневматики - телесные, душевные и духовные, и что телесные -- с ними вообще всё ясно, душевные -- ну где-то, как-то, но тоже всё фуфло, и только небольшой процент духовных людей способны воспринять полноту истины.
В случае Андрея Кураева: во-первых, он наврал. Если взять ситуацию в Греции, то там рассуждают и в булочной о тринитарном догмате, и у мясника о разнице ипостаси и сущности. Так что, по крайней мере, в одном месте в истории человечества это было не 15%, а тотально.
Он имел бы на это право, если б он был Мирчей Элиаде, или Рене Геноном, или историком религии или культуры. Но он - православный дьякон! Интересно, если бы он Христу такую вещь сказал, который ко всем пришёл, к грешникам, к блудникам, умным и глупым, тотально ко всему человечеству. Который сказал: «Пойдите и научите все народы». Он не имеет права, как христианин, вообще такое говорить. Он поступает, как гностик. Будь я православный епископ, я бы влепил ему анафему, пока не покается. И был бы совершенно прав.
Вторую вещь он говорит ещё более хлёсткую. Когда его спрашивают о возможности сосуществования православия и ислама, он говорит: «Да, это возможно. В случае, если ислам и христианство забудут о своей профетической роли и редуцируют себя до уровня национальной религии». Как бы временно. Для того, чтобы бороться с католиками и западной культурой. Это себе представить! Христианский дьякон, призванный возвещать полноту и истину христианства. А национальная религия – это ересь филетизма. Причём если человек искренний филетист, это ещё ладно. Но он, понимающий ситуацию, требует сознательно редуцировать себя до уровня национальной религии, до уровня ереси. Это называется хула на Святого духа, когда человек знает правду, и сознательно от неё отворачивается в каких-то своих, пусть и благих целях. Это то, что по Писанию не прощается ни в сём веке, ни в грядущем. И вдобавок, он предлагает объединиться с исламом, самой далёкой религией, и воевать с католичеством, которое самая близкая к православию религия. Реально, объективно, по таинствам, по догматике, и так далее.
Из этих двух вещей вытекает вся остальная его неправда. А то, что он пишет в книжке «Сатанизм для интеллигенции», например, о буддизме, это вообще просто галимая, безграмотная чушь. Этот человек не знает текстов, не понимает культурной ситуации, религиозной ситуации буддизма. Более того, я сильно подозреваю, что он врёт сознательно. Именно так же, как в ситуации со сведением к национальной исключительности.
Это защитник Православия, который заслуживает как минимум двух анафем и заточения в монастырь до покаяния. Человек, который задал мне вопрос о Кураеве, всё ещё в зале? Ну и Бог с ним!
21.11.1998
30 September 2009
Неделя рваных шкур-2
Удивительное дело. Спустя два года Тюлень и Сигалин таки вытащили видео со сломанной камеры. Теперь помимо фоток есть ещё и видеоинструкция по пошиву катамаранов.
Музыкальное сопровождение позаимствовано с альбома Алексея Айги и ансамбля 4'33" "Таксидермия".
Музыкальное сопровождение позаимствовано с альбома Алексея Айги и ансамбля 4'33" "Таксидермия".
28 September 2009
перевести rickroll
Вот ещё одна прекрасная идея для наших великих попсовиков: перевести рикролл. А музыку менять не надо, там и так всё очень в стиле российской попсы.
06 September 2009
Год назад
Холодный августовский дождь. Ночь. Lounge Lizards. Совсем разучился писать руками; пальцы летают по клавиатуре. Перевод без огранки. Мысли о девушках по имени Дарья. Капли дождя стучат по подоконнику. Писчий спазм. Август -- такое время, когда все разъехались, и только я снова, как дурак, в Москве, на этот раз из-за перевода. Тени от лампы. Стук капель. Люди медленно умирают -- что же ещё делать ночью. Карандаш не поспевает за мыслями, которые, ложась на бумагу, сразу теряют остроту и привлекательность. Текст теперь пишется с расчётом на читателей, хотя совершенно непонятно, кто его прочитает. Кому это нужно? Никому. Писать, пока не сточится карандаш, выжимать из головы остатки мыслей. Почерк стал ровнее -- жизнь упростилась? Или это из-за отвычки писать? Сюжет придумать невозможно -- все сюжеты безнадёжно устарели. И нет адекватных финалов. Рука устала раньше, чем сточился карандаш.
Август 2008.
Клетчатая бумага, карандаш.
Найдено на столе.
Клетчатая бумага, карандаш.
Найдено на столе.
29 August 2009
Overbrain
Мы рассмотрим пример докинга в структуру дигидрооротатдегидрогеназы (ДГОДГ) человека, который иллюстрирует важность учета кофактора в центре связывания.
Глубокая пропасть между молекулярной механикой и неэмпирическими расчётами заполнена полуэмпирическими методами молекулярных орбиталей.
Намного более эффективным может оказаться совмещение молекул с различными скелетами.
Глубокая пропасть между молекулярной механикой и неэмпирическими расчётами заполнена полуэмпирическими методами молекулярных орбиталей.
Намного более эффективным может оказаться совмещение молекул с различными скелетами.
02 August 2009
Свобода
В рассуждениях о свободе люди часто делают ошибку, говоря о свободе делать что-то. Якобы государство, которое не позволяет своему населению делать всё, что населению угодно, ограничивает его свободу. Это совершенно неверная трактовка понятия, ибо такое поведение государства для него вполне характерно и, возможно, в большинстве случаев правильно. Истинное же ограничение свободы лежит в противоположной области -- оно возникает, когда людям запрещают что-то не делать. И чем больше таких запретов, иными словами, чем больше навязываемых сверху обязанностей, тем меньше свобода в стране.
Количество прав не определяет свободу. Права -- это правила игры, которые приходится принимать, и отсутствие какого-то права не мешает человеку в осуществлении его предназначения. Наличие же обязанностей, взятых на себя не добровольно, -- вот основной тормоз развития мира.
Количество прав не определяет свободу. Права -- это правила игры, которые приходится принимать, и отсутствие какого-то права не мешает человеку в осуществлении его предназначения. Наличие же обязанностей, взятых на себя не добровольно, -- вот основной тормоз развития мира.
14 July 2009
Издательство Эльзевир -- лучший выбор для публикации Ваших исследований
Издательство Эльзевир -- лучший выбор для человека, желающего опубликовать свою статью. Многовековая история, красивый логотип и широкий спектр рецензируемых журналов удовлетворят потребности самого взыскательного ценителя научной прозы и поэзии. Особо плодовитые авторы и большие фирмы получат возможность открыть свой собственный журнал и публиковать в нём всё, что пожелают. Людям, готовым написать восторженную рецензию на амазоне на сборник статей, в котором опубликована их собственная статья, издательство подарит двадцатипятидолларовую карточку амазона. И наконец, каждый человек, опубликовавший статью в журнале этого славного издательства, может повесить на стенку сертификат в деревянной рамочке с золотым обрезом, подтверждающий опубликование статьи, удовлетворив тем самым запросы чувства собственной важности.
Публикуйтесь в Эльзевире, господа.
Публикуйтесь в Эльзевире, господа.
15 June 2009
04 June 2009
Глаголы и времена
ARe...
I.Я тебе позвоню рано утром. Звонок разбудит тебя, и, сладко потянувшись, ты возьмёшь трубку, чтобы услышать там мой голос. Я позову тебя гулять, и это будет несколько неожиданно для тебя, но тем не менее ты согласишься, и мы встретимся в каком-то очевидном месте около метро. Будет прекрасная солнечная погода, твои волосы будет слегка потрёпывать лёгкий тёплый ветерок, а глаза будут светиться искорками смеха. Мы идём по немноголюдной улице, я говорю какие-то необязательные слова, которые забываются через сотню метров, ты смотришь на меня с интересом и восхищением, а проходящие мимо люди провожают нас почтительными взглядами. Мы сворачиваем в лес, поскольку нам не нужны ничьи взгляды, даже самые почтительные. Солнце пронзает листву, по лесу разливается пение соловьёв, а я предлагаю тебе потанцевать. Мы танцевали на небольшой полянке в глубине леса, утоптанной ногами алкоголиков и окружённой остатками их пиршеств. Когда хлынул ливень, мы уже порядочно устали, а земля под ногами мгновенно превратилась в грязное месиво. Мы целовались под дождём, а выйдя из леса, купили бутылку вина, чтобы согреть и развеселить твою душу. Я проводил тебя до дома и отправился дальше вести затворнический образ жизни.
II.
Я тебе позвонил рано утром. Звонок разбудил тебя, и, сладко потянувшись, ты взяла трубку, чтобы услышать там мой голос. Я позвал тебя гулять, и это оказалось несколько неожиданно для тебя, но тем не менее ты согласилась, и мы встретились в каком-то очевидном месте около метро. Была прекрасная солнечная погода, твои волосы слегка потрёпывал лёгкий тёплый ветерок, а глаза светились искорками смеха. Мы идём по немноголюдной улице, я говорю какие-то необязательные слова, которые забываются через сотню метров, ты смотришь на меня с интересом и восхищением, а проходящие мимо люди провожают нас почтительными взглядами. Мы сворачиваем в лес, поскольку нам не нужны ничьи взгляды, даже самые почтительные. Солнце пронзает листву, по лесу разливается пение соловьёв, а я предлагаю тебе потанцевать. Мы будем танцевать на небольшой полянке в глубине леса, утоптанной ногами алкоголиков и окружённой остатками их пиршеств. Когда хлынет ливень, мы уже порядочно устанем, а земля под ногами мгновенно превратится в грязное месиво. Мы будем целоваться под дождём, а выйдя из леса, купим бутылку вина, чтобы согреть и развеселить твою душу. Я провожу тебя до дома и отправлюсь дальше вести затворнический образ жизни.
III.
Я тебе звоню рано утром. Звонок разбудит тебя, и, сладко потянувшись, ты взяла трубку, чтобы услышать там мой голос. Я зову тебя гулять, и это окажется несколько неожиданно для тебя, но тем не менее ты согласилась, и мы встречаемся в каком-то очевидном месте около метро. Будет прекрасная солнечная погода, твои волосы слегка потрёпывал лёгкий тёплый ветерок, а глаза светятся искорками смеха. Мы шли по немноголюдной улице, я буду говорить какие-то необязательные слова, которые забываются через сотню метров, ты смотрела на меня с интересом и восхищением, а проходящие мимо люди проводят нас почтительными взглядами. Мы свернули в лес, поскольку нам не нужны ничьи взгляды, даже самые почтительные. Солнце пронзит листву, по лесу разливалось пение соловьёв, а я предлагаю тебе потанцевать. Мы будем танцевать на небольшой полянке в глубине леса, утоптанной ногами алкоголиков и окружённой остатками их пиршеств. Когда хлынул ливень, мы уже порядочно устанем, а земля под ногами мгновенно превращается в грязное месиво. Мы будем целоваться под дождём, а выйдя из леса, купили бутылку вина, чтобы согреть и развеселить твою душу. Я провожаю тебя до дома и отправился дальше вести затворнический образ жизни.
01 June 2009
Архив отца капеллана
* * *
Из пыльной солнечной печали
Над Средиземьем пролетел
Таенный вздох про чье-то имя
И опустился на Предел.
За ним у крепостной бойницы
Звенела черная струна
И в бороде Того, Кто снится
Мерцала искорка вина.
За тьмой на мраморном престоле
Он видел остывавший взгляд
Того, чей сон не повторится,
Того, что не вернуть назад.
* * *
Скифские кольчуги,
Степные колчаны
Сквозь ковыль шагает
Зарево войны.
Вереск из долины
Выкинут в костер
Вольными ветрами
Искры дым несет.
Прочь нельзя отступить
Подожженной стеной
Продолжается вечность
Дороги домой.
* * *
Десять стружек
Под черной одеждой
Сон солнца.
Чанг Шамбалин Дайн
Гималаи проснулись в слезах
Боги вынули стопы из ветра
Ослепительно черный Ригден
Вел в снега серпантинами шерпов.
* * *
Зеленый. Яблоком хрусти
Прохожими звенящих улиц
Весна. Кипят трамваями пути
Пруды ждут гостя. Облака вернулись.
* * *
Не замечая перемен
Живет последним часом
Кто дал старухам дар вязать
А детям плакать басом?
* * *
Кто ты?
Нищий, скупой, царь, ленивец, злодей,
Рыжий лис, синий вол, тусклый год в парапете?
Может быть…
Я зажег сто венчальных свечей
Раз нельзя отмолить, значит, будет чем встретить.
Автор? Да.
Там где лисы и змеи
В нервной музыке розы,
В мягком небе луна
Должен? Да.
Стопку розовой боли
Должен вымолчать залпом до дна.
В небо-время
Людей в незаметную зимку
В сферу-слово из тертых чертей
Выжать тюбик, залить маячок керосинкой
И спокойно уснуть, ожидая гостей,
В табуретке графин на стеклянном пятне
Я в ответе за тех кому выпало встретить
Эту глупую вещь, безделушку, никчем—
Распечатку души в фиолетовом свете
* * *
Ночь.
Люди сделали яхонт рубином
На блестяще-синеющем ложе стекла
Значит, Ночь…
Избавление пахнет костром и бензином
Закрываясь дождем от угара тепла
Снова в Ночь.
Убегаешь, уходишь, летишь
Возвращаешься с миром
Только Ночь
Разреши мне услышать дыханье огней
Кружит Ночь
Я хочу лишь сорваться за ней
* * *
Удивлять — приближаться по скорости к ветру
Через небо отдать чего хочешь и сам
По воде проходя виражи километров
Открывать, разговаривать, знать — по глазам
* * *
Сон. Стук.
Перекаты искристых дорог
Дым. Звон
Переход через новый порог
Свет. Бег
Это было сейчас и давно
Благовест иль паденье монет — все одно.
* * *
Окном дождя
И гривою грифона
И закипью смоля
Ждешь дома Мора
Не заводишь патефона
Ты знаешь — ни к чему
Он сам найдет тебя.
* * *
Нервная свастика
В белый след
Толстые нити —
Связать в клет
Черными свитками
Ждать снег
Сколько осталось
Закрыть лет
Винная улица
Стоп, свет
Лунные проседи
Сну — нет
Зарево в полночи
Страх, смех
Вспомни среди
Темных дней тех
Тех, кто ушел
От тебя — в дым
Мельнице времени-
Ветер воды
* * *
Свистом запущена в небо стрела
Темными стеклами бешены скорости
Дым заметался по глади ствола
Этими стенами эхо заполнится
Все, что Учитель смолчал — запишу.
Note-Mix
Вчерашний день разбил в осколки лето
Коварный камень циферблата тенью стыл
Осенний дождь ложился сгустком света
Мерцали окна сквозь деревья. Вечер плыл.
* * *
Ты знаешь, мне совсем не нужно водки
Ты видишь, водит хороводом чай
Я вижу, обо мне кривые ходят толки
Я знаю, как нас видят птицы стай
Ты помнишь гостя?
Нет, чтоб были гости
Когда в камине
Ждет остывший чай
Когда в часах…
Ах, нет, ну что вы, бросьте
Когда уходишь как бы невзначай.
* * *
Зажигающий свечи
В замерзших ладонях
Оставшихся в долах
Остывших лучах
Идущий по снегу
К забывшим раздолье
Языческой славы
Буддийский монах
В оранжевом солнце
С улыбками пашен
Взрывает шагами
Двухтысячный страх
Бегущий от знания
Света и тени
На северо-юг
С белым бесом в глазах.
* * *
Я водою пропах
Мне не нужно повторов
Я тебя не увижу, и может сейчас
Там меня не запомнят
Не близко, не скоро
Примирюсь как во сне, как в дыму
Как всегда, как в тот час
Увертюру по мне отыграли на звездах
В фиолетово-стылых белейших лучах
* * *
Осень — сквозь стены
Зима, набитая пухом
Осень с клюкою —
Старуха с надорванным слухом
В полночь — за двери
За Солнце, за воздух, за воду
В снегу захлебнуться
Ища в наслажденьи свободу…
Солнце с клюкою
Сквозь стены, набитые пухом
В окне улыбнется
Прожеванным луком,
Расплавленным стуком —
Весна.
* * *
Ночное облако ногой разбило крышу
Ночные звезды видят свет далеких стран
Земными духами под скрип колес мы дышим
Ночное небо не разделишь пополам
В этом воздухе — шепот на камнях
Шелест крыльев и шорох огня
Любованье песчаною мышью…
Девять снов держит ночь про меня
Девять дней на истершийся посох
Девять жизней на блюдце вина
Девять слов на прокуренный воздух
Девять быстрых шагов — это я.
* * *
Черно-белым листом —
В сердце выжившей лето
По дорогам смятенья
Без карты и сна
Пробежится за солнцем,
Рождающим тени
С бумерангом в руке
Джо Большая Весна.
* * *
В форточку кто-то мне выдохнул паром
Не удивившись, что пятый этаж
Небо откинулось с видом усталым
Мирно оскалив светил патронташ
С утра полгода не увидеть ветра
По лицам мерзлым катится война
Приятно вспомнить про снежинку-зиму
И страшно жить где наст от берега до дна
А в сумерки восходят лабиринты, забывшие обратные ходы
Здесь Пустота — единственный попутчик
Вниз по дороге, поедающей следы
В песнях про нас — голосов их высочества
С пятнами музыки в мантии сна
Выбрось клубок — проводник в одиночество —
Выходом утром случится — весна
* * *
Антиостров — это озеро,
Антиснег — летящий город
Антимысли — буквы с фразами
Антидом — вода за ворот
* * *
Бесконечно далекий закат
Непривычные, странные роли
Под Москвой замирает раскат
В эту ночь кто-то с месяцем в доле
Триллер о московском метро
Лица зелёные, красные, желтые
Бледные мрамором станций метро
Сказки на кафеле красками бедными
Россыпью лун в красной шапке ветров
Желтое поезда зеркальце острое
Встретит тоннели и залы картин
Черствое, низкое небо в них чистое
Держится силою желтых лепнин
Мрачные ящеры иссиня-длинные
Бродят сквозь залы уставшего дня
Им ни к чему галереи старинные
Кто за конечной разбудит меня?
На костяных гремящих перевалах
Я, увлечен игрою света постою
И мимо серой, безмятежно спящей стражи
Войду в те земли, где споткнусь о колею.
* * *
Прокатился по улицам выцветшим каменный дождь
То, что вытекло за город — все только белая дрожь
По долинам и рекам и в черные двери был вхож
Разогнал и попрятал в горах смеха зарево — дождь
Разъярился, вонзил в стекла синего пламени — нож
На лице темной россыпью выступил утренний мартовский дождь.
Блюззззз (?)
Я вернусь через пепел остывших дорог
Я пройду сквозь туман, Эгладор и Вудсток
Покажи мне огни — я тотчас убегу за ними
Дай услышать скрипенье старинных колес
Где траву по колено бьет ветер насквозь
Я зажгу там костер, положу сапоги под спину
Десять звезд мне светили — твой взгляд был светлей
Грады сотнями били — я стал их сильней
Десять лет на дороге, и сотнями - сны о мире...
Опубликовано без разрешения автора, но и без указания имени оного в явном виде. Для тех, кто понимает:
© АО"ВЪ"
Из пыльной солнечной печали
Над Средиземьем пролетел
Таенный вздох про чье-то имя
И опустился на Предел.
За ним у крепостной бойницы
Звенела черная струна
И в бороде Того, Кто снится
Мерцала искорка вина.
За тьмой на мраморном престоле
Он видел остывавший взгляд
Того, чей сон не повторится,
Того, что не вернуть назад.
10.09.01
* * *
Скифские кольчуги,
Степные колчаны
Сквозь ковыль шагает
Зарево войны.
Вереск из долины
Выкинут в костер
Вольными ветрами
Искры дым несет.
Прочь нельзя отступить
Подожженной стеной
Продолжается вечность
Дороги домой.
2.11.01
* * *
Десять стружек
Под черной одеждой
Сон солнца.
2.11.01
Чанг Шамбалин Дайн
Гималаи проснулись в слезах
Боги вынули стопы из ветра
Ослепительно черный Ригден
Вел в снега серпантинами шерпов.
30.06.01
* * *
Зеленый. Яблоком хрусти
Прохожими звенящих улиц
Весна. Кипят трамваями пути
Пруды ждут гостя. Облака вернулись.
19.06.01
* * *
Не замечая перемен
Живет последним часом
Кто дал старухам дар вязать
А детям плакать басом?
19/20.06.01
* * *
Кто ты?
Нищий, скупой, царь, ленивец, злодей,
Рыжий лис, синий вол, тусклый год в парапете?
Может быть…
Я зажег сто венчальных свечей
Раз нельзя отмолить, значит, будет чем встретить.
Автор? Да.
Там где лисы и змеи
В нервной музыке розы,
В мягком небе луна
Должен? Да.
Стопку розовой боли
Должен вымолчать залпом до дна.
В небо-время
Людей в незаметную зимку
В сферу-слово из тертых чертей
Выжать тюбик, залить маячок керосинкой
И спокойно уснуть, ожидая гостей,
В табуретке графин на стеклянном пятне
Я в ответе за тех кому выпало встретить
Эту глупую вещь, безделушку, никчем—
Распечатку души в фиолетовом свете
19.06.01
* * *
Ночь.
Люди сделали яхонт рубином
На блестяще-синеющем ложе стекла
Значит, Ночь…
Избавление пахнет костром и бензином
Закрываясь дождем от угара тепла
Снова в Ночь.
Убегаешь, уходишь, летишь
Возвращаешься с миром
Только Ночь
Разреши мне услышать дыханье огней
Кружит Ночь
Я хочу лишь сорваться за ней
21.06.01
* * *
Удивлять — приближаться по скорости к ветру
Через небо отдать чего хочешь и сам
По воде проходя виражи километров
Открывать, разговаривать, знать — по глазам
21.06.01
* * *
Сон. Стук.
Перекаты искристых дорог
Дым. Звон
Переход через новый порог
Свет. Бег
Это было сейчас и давно
Благовест иль паденье монет — все одно.
10.12.01
* * *
Окном дождя
И гривою грифона
И закипью смоля
Ждешь дома Мора
Не заводишь патефона
Ты знаешь — ни к чему
Он сам найдет тебя.
10.12.01
* * *
Нервная свастика
В белый след
Толстые нити —
Связать в клет
Черными свитками
Ждать снег
Сколько осталось
Закрыть лет
Винная улица
Стоп, свет
Лунные проседи
Сну — нет
Зарево в полночи
Страх, смех
Вспомни среди
Темных дней тех
Тех, кто ушел
От тебя — в дым
Мельнице времени-
Ветер воды
* * *
Свистом запущена в небо стрела
Темными стеклами бешены скорости
Дым заметался по глади ствола
Этими стенами эхо заполнится
Все, что Учитель смолчал — запишу.
11.12.01
Note-Mix
Вчерашний день разбил в осколки лето
Коварный камень циферблата тенью стыл
Осенний дождь ложился сгустком света
Мерцали окна сквозь деревья. Вечер плыл.
11.12.01
* * *
Ты знаешь, мне совсем не нужно водки
Ты видишь, водит хороводом чай
Я вижу, обо мне кривые ходят толки
Я знаю, как нас видят птицы стай
Ты помнишь гостя?
Нет, чтоб были гости
Когда в камине
Ждет остывший чай
Когда в часах…
Ах, нет, ну что вы, бросьте
Когда уходишь как бы невзначай.
18.12.01
* * *
Зажигающий свечи
В замерзших ладонях
Оставшихся в долах
Остывших лучах
Идущий по снегу
К забывшим раздолье
Языческой славы
Буддийский монах
В оранжевом солнце
С улыбками пашен
Взрывает шагами
Двухтысячный страх
Бегущий от знания
Света и тени
На северо-юг
С белым бесом в глазах.
2.11.01
* * *
Я водою пропах
Мне не нужно повторов
Я тебя не увижу, и может сейчас
Там меня не запомнят
Не близко, не скоро
Примирюсь как во сне, как в дыму
Как всегда, как в тот час
Увертюру по мне отыграли на звездах
В фиолетово-стылых белейших лучах
1.06.01
* * *
Осень — сквозь стены
Зима, набитая пухом
Осень с клюкою —
Старуха с надорванным слухом
В полночь — за двери
За Солнце, за воздух, за воду
В снегу захлебнуться
Ища в наслажденьи свободу…
Солнце с клюкою
Сквозь стены, набитые пухом
В окне улыбнется
Прожеванным луком,
Расплавленным стуком —
Весна.
* * *
Ночное облако ногой разбило крышу
Ночные звезды видят свет далеких стран
Земными духами под скрип колес мы дышим
Ночное небо не разделишь пополам
В этом воздухе — шепот на камнях
Шелест крыльев и шорох огня
Любованье песчаною мышью…
Девять снов держит ночь про меня
Девять дней на истершийся посох
Девять жизней на блюдце вина
Девять слов на прокуренный воздух
Девять быстрых шагов — это я.
* * *
Черно-белым листом —
В сердце выжившей лето
По дорогам смятенья
Без карты и сна
Пробежится за солнцем,
Рождающим тени
С бумерангом в руке
Джо Большая Весна.
* * *
В форточку кто-то мне выдохнул паром
Не удивившись, что пятый этаж
Небо откинулось с видом усталым
Мирно оскалив светил патронташ
С утра полгода не увидеть ветра
По лицам мерзлым катится война
Приятно вспомнить про снежинку-зиму
И страшно жить где наст от берега до дна
А в сумерки восходят лабиринты, забывшие обратные ходы
Здесь Пустота — единственный попутчик
Вниз по дороге, поедающей следы
В песнях про нас — голосов их высочества
С пятнами музыки в мантии сна
Выбрось клубок — проводник в одиночество —
Выходом утром случится — весна
* * *
Антиостров — это озеро,
Антиснег — летящий город
Антимысли — буквы с фразами
Антидом — вода за ворот
* * *
Бесконечно далекий закат
Непривычные, странные роли
Под Москвой замирает раскат
В эту ночь кто-то с месяцем в доле
Триллер о московском метро
Лица зелёные, красные, желтые
Бледные мрамором станций метро
Сказки на кафеле красками бедными
Россыпью лун в красной шапке ветров
Желтое поезда зеркальце острое
Встретит тоннели и залы картин
Черствое, низкое небо в них чистое
Держится силою желтых лепнин
Мрачные ящеры иссиня-длинные
Бродят сквозь залы уставшего дня
Им ни к чему галереи старинные
Кто за конечной разбудит меня?
На костяных гремящих перевалах
Я, увлечен игрою света постою
И мимо серой, безмятежно спящей стражи
Войду в те земли, где споткнусь о колею.
* * *
Прокатился по улицам выцветшим каменный дождь
То, что вытекло за город — все только белая дрожь
По долинам и рекам и в черные двери был вхож
Разогнал и попрятал в горах смеха зарево — дождь
Разъярился, вонзил в стекла синего пламени — нож
На лице темной россыпью выступил утренний мартовский дождь.
18.09.01
Блюззззз (?)
Я вернусь через пепел остывших дорог
Я пройду сквозь туман, Эгладор и Вудсток
Покажи мне огни — я тотчас убегу за ними
Дай услышать скрипенье старинных колес
Где траву по колено бьет ветер насквозь
Я зажгу там костер, положу сапоги под спину
Десять звезд мне светили — твой взгляд был светлей
Грады сотнями били — я стал их сильней
Десять лет на дороге, и сотнями - сны о мире...
Опубликовано без разрешения автора, но и без указания имени оного в явном виде. Для тех, кто понимает:
© АО"ВЪ"
29 May 2009
Польза от кризиса
Как некоторые (впрочем, весьма немногие) верно заметили, проблемы с баблом из-за мирового финансового кризиса приводят к таким замечательным вещам, как воссоединение Faith no More. Ну и прекрасно: всем от этого польза. Музыканты бабла нарубят, а людям удовольствие. Музыканты же не будут халтурить.
10 March 2009
Сюжет
А что было бы, если б Гагарин разбился, а тому, кто его подменял, -- Титову, например, -- пришлось бы быть первым космонавтом, скрывать правду, мучаться. Здесь можно изобразить конфликт долга и чувства. Или теорию заговора -- как будто Гагарин и был таким вторым, знал правду, но потом либо слишком сильно задумываться стал, либо просто для профилактики его убрали.
04 March 2009
Новое слово
Жидоюдофоб, -а, м. Еврей-юдофоб. Типичный случай для многих сетевых и не только антисемитов.
Слово построено по аналогии с часто употребляемыми словами "жидопидарас", "жидомасон" и др.
Слово построено по аналогии с часто употребляемыми словами "жидопидарас", "жидомасон" и др.
28 February 2009
Highway to Hell
Люди с годами меняются. Идеи остаются прежними. Из-за этого часто возникают противоестественные ситуации. Хуже всего приходится идеям, взращённым на гидропонике: в реальности они могут мутировать до неузнаваемости. Или до абсурда.
Жила когда-то в городе Москве девочка. Была она неумна и вследствие того некрасива, но всё ж таки поступила в одну славную школу. Впрочем, через три года отсутствие ума и начавшие прорезаться зайчатки™ привлекательной для некоторых внешности привели её к тому, что покинула она эту школу, не оставив по себе доброй памяти, и исчезла из поля зрения своих одноклассников на годы.
Годы прошли. Мицгол невозбранно доставил ©. Возможно, громкие слова взорвали его нежную душевную организацию. Спасибо ему за это. Итак, посмотрим, что же произошло.
Сочетание с некоторыми утверждениями Конституции школы выглядит угрожающим.
Какое счастье, что она всё-таки не выпускница. Впрочем, абсурдности ситуации это не уменьшает.
Ещё она есть в жж. Единственное, что из него можно вынести, -- что за прошедшие годы те, кто с ней не общался, ничего не потерял. Ничего.
Воздух сотрясён. Спасибо.
Жила когда-то в городе Москве девочка. Была она неумна и вследствие того некрасива, но всё ж таки поступила в одну славную школу. Впрочем, через три года отсутствие ума и начавшие прорезаться зайчатки™ привлекательной для некоторых внешности привели её к тому, что покинула она эту школу, не оставив по себе доброй памяти, и исчезла из поля зрения своих одноклассников на годы.
Годы прошли. Мицгол невозбранно доставил ©. Возможно, громкие слова взорвали его нежную душевную организацию. Спасибо ему за это. Итак, посмотрим, что же произошло.
Сочетание с некоторыми утверждениями Конституции школы выглядит угрожающим.
От выпускников Школы ожидают лидерства в самых различных областях деятельности. От них ждут, что через 15-25 лет после окончания Школы они будут среди тех, кто составляет лицо страны.
Какое счастье, что она всё-таки не выпускница. Впрочем, абсурдности ситуации это не уменьшает.
Ещё она есть в жж. Единственное, что из него можно вынести, -- что за прошедшие годы те, кто с ней не общался, ничего не потерял. Ничего.
Воздух сотрясён. Спасибо.
10 February 2009
Ностальгия
Однажды Чебуражка пришел в гости к крокодулу Гене и предложил гене выпить. Геннадий никак не мог отказать маленькому ушастому зверю особенно потому, что у последнего было 20 рублей. Спустившись в подвальный магазин, друзья открыли отсутствие дешевого портвейна.
Сообщив о своём открытии продавцу, они натолкнулись на ответ: "В магазине нет, а у меня есть..." Видя смущенную реакцию, прилавочный жестом мага извлек ёмкость портвейна "777", не останавливая словестный поток: "30 рублей".
Явное несоответствие потребностей и возможностей натолкнуло Гену на мысли о приближающейся мечте коммунизма, а также на идею сдачи пустых бутылок Шапокляк. "А ну её в жопу, у неё такие бутылки, что и не примут." - пронеслось в голове.
Отчаяние укусило подложечку, заставив ёкнуть сердце. "Нет! Должен быть выход!" глаза Гены блеснулм решительностью, а рот открылся оскалом. Крокодил нагнулся, схватил дрожащего Чебуражку с двумя помятыми десятками на вытянутой лапе, и дружно с ним сказал "Пожалуйста!" Работник отпускного производства окунул их в свой протяжный, немигающий взгляд. Вошка сбежала с пальца Чебурашки на десятки, которых было всего две, зеленые чешуйки заметно засорили пол. "Ладно." - был вердикт, хотя такой товарно-денежный обмен и не принес ему вожделенной прибавочной стоимости.
Продавец не отпускал их из-под своих глаз, хоть для этого и пришлось променять свой прилавок на скользкую трубку поручня крыльца. Только прохладный воздух улицы заставил его понять, почему это он простил десятку удаляющимся в даль ближнего леска алкашей - они взорвали в его голове вспышку туманной юности... Никакого Гены с Чебурашкой не было, а тело человека продолжало стыть в ветру.
текст © Д. В. Мамченков. Рубеж XX-XXI вв. Орфография и пунктуация оригинала по возможности сохранены.
название и расстановка пробелов © Д. И. Осолодкин
Сообщив о своём открытии продавцу, они натолкнулись на ответ: "В магазине нет, а у меня есть..." Видя смущенную реакцию, прилавочный жестом мага извлек ёмкость портвейна "777", не останавливая словестный поток: "30 рублей".
Явное несоответствие потребностей и возможностей натолкнуло Гену на мысли о приближающейся мечте коммунизма, а также на идею сдачи пустых бутылок Шапокляк. "А ну её в жопу, у неё такие бутылки, что и не примут." - пронеслось в голове.
Отчаяние укусило подложечку, заставив ёкнуть сердце. "Нет! Должен быть выход!" глаза Гены блеснулм решительностью, а рот открылся оскалом. Крокодил нагнулся, схватил дрожащего Чебуражку с двумя помятыми десятками на вытянутой лапе, и дружно с ним сказал "Пожалуйста!" Работник отпускного производства окунул их в свой протяжный, немигающий взгляд. Вошка сбежала с пальца Чебурашки на десятки, которых было всего две, зеленые чешуйки заметно засорили пол. "Ладно." - был вердикт, хотя такой товарно-денежный обмен и не принес ему вожделенной прибавочной стоимости.
Продавец не отпускал их из-под своих глаз, хоть для этого и пришлось променять свой прилавок на скользкую трубку поручня крыльца. Только прохладный воздух улицы заставил его понять, почему это он простил десятку удаляющимся в даль ближнего леска алкашей - они взорвали в его голове вспышку туманной юности... Никакого Гены с Чебурашкой не было, а тело человека продолжало стыть в ветру.
текст © Д. В. Мамченков. Рубеж XX-XXI вв. Орфография и пунктуация оригинала по возможности сохранены.
название и расстановка пробелов © Д. И. Осолодкин
08 February 2009
Допинг и наука
Допинговые скандалы сотрясают спортивную общественность с незавидной регулярностью. Каждую неделю всплывают новые обвинения, большинство из которых остаются лишь газетными утками. Если же спортсмена уличают в употреблении запрещённых препаратов, чаще всего он не признаёт себя виновным. Говорит ли он при этом правду?
На страницах журнала Nature в преддверии Пекинской Олимпиады (номер от 7 августа 2008 г.) был опубликован интересный комментарий Дональда А. Берри, председателя департамента биостатистики Техасского университета, который спровоцировал бурную дискуссию в научной среде.
Недостоверность анализа допинговых проб
Берри заявляет, что критерии, используемые при вынесении вердикта антидопинговых служб, статистически и логически ненадёжны. Он считает, что далеко не всегда положительные результаты теста свидетельствуют о том, что спортсмен действительно употреблял запрещённые вещества. Такая ситуация в статистике называется ошибкой первого рода, или ложным срабатыванием. Рассмотрим подробнее её причины, не вдаваясь в математический аппарат.
Первой причиной ложного срабатывания может быть так называемая «ошибка обвинителя», которая заключается в неверной оценке априорной вероятности события. Предположим, что человек совершил преступление и оставил на месте преступления капли своей крови. Следствие делает некий тест и получается, что его результаты для крови подозреваемого совпадают с результатами для крови преступника. Предположим также, что такое совпадение для данного теста может произойти один раз из тысячи. Можно ли на основании только этого результата поставить тысячу к одному, что подозреваемый и преступник — один и тот же человек? Лишь очень наивный обвинитель будет так действовать. Если рассуждать строго математически, так сделать нельзя, поскольку не оценена априорная вероятность совершения преступления. Например, если в условном Готэме, где произошло преступление, живёт миллион человек, и каждый из них мог совершить преступление, то априорная вероятность того, что именно подозреваемый его совершил, составляет одну миллионную, а результаты анализа крови совпадут примерно для тысячи жителей города. Найти среди них истинного убийцу будет довольно затруднительно.
Исследовательская лаборатория, которая ищет следы употребления допинга, находится в сходной ситуации. Предположим, что подавляющее большинство спортсменов не употребляет запрещённые препараты; тогда положительный результат — это редкое событие, но насколько оно редкое? В Пекинской олимпиаде участвовали 10500 человек; было сдано 4500 проб, 14 из которых оказались положительными (8 у людей и 6 у коней; данные из википедии). Таким образом, вероятность обнаружения допинга составляет чуть менее 0,2%. Но какой она должна быть? Для надёжной оценки этой вероятности необходимо знать чувствительность (вероятность правильного обнаружения допинга) и специфичность (вероятность правильного обнаружения отсутствия допинга) используемого метода. Загвоздка заключается в том, что получить точные оценки этих параметров в случае исследования допинга крайне сложно. Необходимо исследование очень большого количества образцов в тех же условиях, которые возникают во время крупных спортивных соревнований. По мнению Берри, отсутствие таких исследований позволяет утверждать, что критерии обвинения ненадёжны.
Современные методы обнаружения допинга (преимущественно газовая хроматография — масс-спектрометрия, ГХ/МС) требуют осторожной обработки образцов, точной калибровки приборов и высокого уровня специалистов, работающих с этими приборами. Процесс анализа далеко не безошибочен. Например, в случае с дисквалификацией велогонщика Флойда Лэндиса во время Тур де Франс в 2006 году предварительные результаты тестов были отброшены из-за несоответствия стандарту метода их получения. Внимательный анализ результатов повторных тестов с использованием критериев, установленных WADA, не позволяет сделать окончательных выводов, поскольку метод построения этих критериев не был опубликован, а оценка чувствительности и специфичности тестов не проводилась. Если бы метод с аналогичной надёжностью был предложен для диагностики какой-нибудь болезни, он был бы немедленно отвергнут руководящими инстанциями.
Ещё одна проблема возникает при множественных проверках. Казалось бы, положительный результат должен быть необычен. Но вернёмся к случаю Лэндиса. Поскольку он входил в число лидеров гонки, он 8 раз сдавал анализы на допинг (всего на Тур де Франс в 2006 году было взято 126 анализов). Каждый из них мог быть как истинно положительным, так и истинно отрицательным. Но даже при чрезвычайно высокой специфичности метода 99% в 8% случаев (1 – 0,998) возможно ложное срабатывание. Для приемлемой точности анализа необходим значительно более специфичный метод, но специфичность использованного метода даже не была исследована.
Интересно заметить, что вероятность ложного положительного результата для всей гонки (126 проб) гораздо выше и составляет 72% для метода со специфичностью 99%, а вероятность того, что среди четырёх с половиной тысяч олимпийских проб не будет ни одной ложноположительной, настолько мала, что ни один из методов массового анализа не позволит избежать ошибок. Отсутствие открытой процедуры стандартизации методов, используемых в лабораториях WADA, не увеличивает степень доверия к их заявлениям.
Резонанс в научном сообществе
Заявления Дональда Берри вызвали дискуссию, продолжавшуюся на страницах Nature в течение нескольких месяцев. Редакция журнала в передовице номера от 7 августа заявила, что отсутствие чётких критериев надёжности анализа подрывает доверие к спортивной культуре в целом и повергает спорт в пучину подозрений, секретности и страха. Кроме того, ещё в июле 2008 г. BBC провело эксперимент, в ходе которого выяснилось, что в китайских лабораториях образцы, содержащие запрещённый препарат эритропоэтин, были помечены как чистые. В итоге получалось, что у людей, использующих допинг, довольно высокие шансы не быть пойманными, в то время как у честных спортсменов всегда есть риск ложного срабатывания теста. По мнению редакции Nature, антидопинговым организациям следует соблюдать научные принципы и стандарты биомедицинской диагностики.
Мэтью Феро из Центра исследования рака в Сиэтле заявляет, что плохое владение статистикой характерно для большинства биологов и медиков. В связи с этим часто происходит неправильная интерпретация результатов. Проблема ложных положительных результатов существует и в медицинской диагностике, в связи с чем зачастую приходится проводить повторные исследования.
Джеффри Бейрд из университета штата Вашингтон (Сиэтл) доводит размышления Берри до абсурда: ведь в некоторых видах спорта, например, в том же велоспорте, как утверждают средства массовой информации, допинг употребляют практически все спортсмены, и поэтому априорная вероятность употребления допинга стремится к единице. В таком случае уже не положительный результат надо рассматривать как редкое явление, а отрицательный. Тогда уж следует вообще прекратить проверку на допинг, ведь положительный результат не говорит нам ничего нового, а отрицательный результат свидетельствует об ошибке или качественном сокрытии следов употребления допинга.
Представители WADA, разумеется, обвиняли Берри в недостаточном владении литературными данными, однако возражения по существу вопроса практически отсутствовали. В кратких возражениях было сказано, что методы описаны в стандартах ISO, а обнаружение ложноположительных результатов лаборатории приводит к немедленному отзыву аккредитации. Наиболее же интересно заявление, что публикация исчерпывающей информации о методе подорвёт снизит эффективность антидопингового теста, в связи с чем эта информация доступна только для представителей правосудия по специальному запросу.
Подводя итог дискуссии, можно сказать, что ситуация гораздо сложнее и запутаннее, чем может показаться. Ненадёжность методов анализа может привести как к сокрытию нарушений, так и к к ложным обвинениям и дисквалификациям. Отмена допинг-контроля может привести к странным последствиям (можно будет рассмотреть их позднее); разработка более надёжных методов — дело длительное и сложное. Возможно, в идеале результат допинг-контроля должен быть сродни произволу футбольного судьи, имеющего право на ошибку.
На страницах журнала Nature в преддверии Пекинской Олимпиады (номер от 7 августа 2008 г.) был опубликован интересный комментарий Дональда А. Берри, председателя департамента биостатистики Техасского университета, который спровоцировал бурную дискуссию в научной среде.
Недостоверность анализа допинговых проб
Берри заявляет, что критерии, используемые при вынесении вердикта антидопинговых служб, статистически и логически ненадёжны. Он считает, что далеко не всегда положительные результаты теста свидетельствуют о том, что спортсмен действительно употреблял запрещённые вещества. Такая ситуация в статистике называется ошибкой первого рода, или ложным срабатыванием. Рассмотрим подробнее её причины, не вдаваясь в математический аппарат.
Первой причиной ложного срабатывания может быть так называемая «ошибка обвинителя», которая заключается в неверной оценке априорной вероятности события. Предположим, что человек совершил преступление и оставил на месте преступления капли своей крови. Следствие делает некий тест и получается, что его результаты для крови подозреваемого совпадают с результатами для крови преступника. Предположим также, что такое совпадение для данного теста может произойти один раз из тысячи. Можно ли на основании только этого результата поставить тысячу к одному, что подозреваемый и преступник — один и тот же человек? Лишь очень наивный обвинитель будет так действовать. Если рассуждать строго математически, так сделать нельзя, поскольку не оценена априорная вероятность совершения преступления. Например, если в условном Готэме, где произошло преступление, живёт миллион человек, и каждый из них мог совершить преступление, то априорная вероятность того, что именно подозреваемый его совершил, составляет одну миллионную, а результаты анализа крови совпадут примерно для тысячи жителей города. Найти среди них истинного убийцу будет довольно затруднительно.
Исследовательская лаборатория, которая ищет следы употребления допинга, находится в сходной ситуации. Предположим, что подавляющее большинство спортсменов не употребляет запрещённые препараты; тогда положительный результат — это редкое событие, но насколько оно редкое? В Пекинской олимпиаде участвовали 10500 человек; было сдано 4500 проб, 14 из которых оказались положительными (8 у людей и 6 у коней; данные из википедии). Таким образом, вероятность обнаружения допинга составляет чуть менее 0,2%. Но какой она должна быть? Для надёжной оценки этой вероятности необходимо знать чувствительность (вероятность правильного обнаружения допинга) и специфичность (вероятность правильного обнаружения отсутствия допинга) используемого метода. Загвоздка заключается в том, что получить точные оценки этих параметров в случае исследования допинга крайне сложно. Необходимо исследование очень большого количества образцов в тех же условиях, которые возникают во время крупных спортивных соревнований. По мнению Берри, отсутствие таких исследований позволяет утверждать, что критерии обвинения ненадёжны.
Современные методы обнаружения допинга (преимущественно газовая хроматография — масс-спектрометрия, ГХ/МС) требуют осторожной обработки образцов, точной калибровки приборов и высокого уровня специалистов, работающих с этими приборами. Процесс анализа далеко не безошибочен. Например, в случае с дисквалификацией велогонщика Флойда Лэндиса во время Тур де Франс в 2006 году предварительные результаты тестов были отброшены из-за несоответствия стандарту метода их получения. Внимательный анализ результатов повторных тестов с использованием критериев, установленных WADA, не позволяет сделать окончательных выводов, поскольку метод построения этих критериев не был опубликован, а оценка чувствительности и специфичности тестов не проводилась. Если бы метод с аналогичной надёжностью был предложен для диагностики какой-нибудь болезни, он был бы немедленно отвергнут руководящими инстанциями.
Ещё одна проблема возникает при множественных проверках. Казалось бы, положительный результат должен быть необычен. Но вернёмся к случаю Лэндиса. Поскольку он входил в число лидеров гонки, он 8 раз сдавал анализы на допинг (всего на Тур де Франс в 2006 году было взято 126 анализов). Каждый из них мог быть как истинно положительным, так и истинно отрицательным. Но даже при чрезвычайно высокой специфичности метода 99% в 8% случаев (1 – 0,998) возможно ложное срабатывание. Для приемлемой точности анализа необходим значительно более специфичный метод, но специфичность использованного метода даже не была исследована.
Интересно заметить, что вероятность ложного положительного результата для всей гонки (126 проб) гораздо выше и составляет 72% для метода со специфичностью 99%, а вероятность того, что среди четырёх с половиной тысяч олимпийских проб не будет ни одной ложноположительной, настолько мала, что ни один из методов массового анализа не позволит избежать ошибок. Отсутствие открытой процедуры стандартизации методов, используемых в лабораториях WADA, не увеличивает степень доверия к их заявлениям.
Резонанс в научном сообществе
Заявления Дональда Берри вызвали дискуссию, продолжавшуюся на страницах Nature в течение нескольких месяцев. Редакция журнала в передовице номера от 7 августа заявила, что отсутствие чётких критериев надёжности анализа подрывает доверие к спортивной культуре в целом и повергает спорт в пучину подозрений, секретности и страха. Кроме того, ещё в июле 2008 г. BBC провело эксперимент, в ходе которого выяснилось, что в китайских лабораториях образцы, содержащие запрещённый препарат эритропоэтин, были помечены как чистые. В итоге получалось, что у людей, использующих допинг, довольно высокие шансы не быть пойманными, в то время как у честных спортсменов всегда есть риск ложного срабатывания теста. По мнению редакции Nature, антидопинговым организациям следует соблюдать научные принципы и стандарты биомедицинской диагностики.
Мэтью Феро из Центра исследования рака в Сиэтле заявляет, что плохое владение статистикой характерно для большинства биологов и медиков. В связи с этим часто происходит неправильная интерпретация результатов. Проблема ложных положительных результатов существует и в медицинской диагностике, в связи с чем зачастую приходится проводить повторные исследования.
Джеффри Бейрд из университета штата Вашингтон (Сиэтл) доводит размышления Берри до абсурда: ведь в некоторых видах спорта, например, в том же велоспорте, как утверждают средства массовой информации, допинг употребляют практически все спортсмены, и поэтому априорная вероятность употребления допинга стремится к единице. В таком случае уже не положительный результат надо рассматривать как редкое явление, а отрицательный. Тогда уж следует вообще прекратить проверку на допинг, ведь положительный результат не говорит нам ничего нового, а отрицательный результат свидетельствует об ошибке или качественном сокрытии следов употребления допинга.
Представители WADA, разумеется, обвиняли Берри в недостаточном владении литературными данными, однако возражения по существу вопроса практически отсутствовали. В кратких возражениях было сказано, что методы описаны в стандартах ISO, а обнаружение ложноположительных результатов лаборатории приводит к немедленному отзыву аккредитации. Наиболее же интересно заявление, что публикация исчерпывающей информации о методе подорвёт снизит эффективность антидопингового теста, в связи с чем эта информация доступна только для представителей правосудия по специальному запросу.
Подводя итог дискуссии, можно сказать, что ситуация гораздо сложнее и запутаннее, чем может показаться. Ненадёжность методов анализа может привести как к сокрытию нарушений, так и к к ложным обвинениям и дисквалификациям. Отмена допинг-контроля может привести к странным последствиям (можно будет рассмотреть их позднее); разработка более надёжных методов — дело длительное и сложное. Возможно, в идеале результат допинг-контроля должен быть сродни произволу футбольного судьи, имеющего право на ошибку.
07 February 2009
blackjack and hookers
Надо написать язык программирования с блэкджеком и шлюхами. По идее, шлюхи должны быть классом объектов, а блэкджек -- методом (не обязательно этого класса). В дальнейшем возможны три варианта:
1. Расширение к любому из существующих языков. Или два расширения.
2. Эзотерический язык, состоящий только из блэкджека и шлюх.
Среди особенностей шлюх должны обязательно быть небезопасность и цены на использование, хотя оно должно приносить удовольствие. В идеале деньги должен платить как пользователь, так и программист. Блэкджек должен выдавать случайные результаты; его использование также должно быть платным, хотя теоретически метод предоставляет возможность для выигрыша. Впрочем, управляющий им крупье, естественно, нечестен.
Итоговый план действий:
1. Написать язык программирования с блэкджеком и шлюхами;
2. ???????
3. PROFIT!!!
1. Расширение к любому из существующих языков. Или два расширения.
2. Эзотерический язык, состоящий только из блэкджека и шлюх.
Среди особенностей шлюх должны обязательно быть небезопасность и цены на использование, хотя оно должно приносить удовольствие. В идеале деньги должен платить как пользователь, так и программист. Блэкджек должен выдавать случайные результаты; его использование также должно быть платным, хотя теоретически метод предоставляет возможность для выигрыша. Впрочем, управляющий им крупье, естественно, нечестен.
Итоговый план действий:
1. Написать язык программирования с блэкджеком и шлюхами;
2. ???????
3. PROFIT!!!
08 January 2009
Рцы
С самого детства люблю эту букву. Когда я открывал в ещё несознательном возрасте Советский энциклопедический словарь и читал там статью про кириллицу, то больше всего внимания уделял я этой букве.
Её загадочное для ребёнка название выбивалось из длинного ряда простых и понятных слов, обозначающих давно известные буквы (видимо, ферт, хер и ук не казались такими необычными. Возможно, потому, что в них не было букв ц и ы). Значение его казалось скрытым в глубине веков, оно вызывало ассоциации с рыцарями, колдунами и прочей фантастической шантрапой.
Числовое значение буквы составляло большую и красивую сотню.
Прошли годы, и в какой-то совершенно ненужный момент на меня снизошло откровение: ведь название буквы этой означает "Говори!". А азбука приказывает не просто говорить, а "рцы слово твердо!".
Прошло ещё несколько лет, и я совершенно случайно наткнулся на замечательный алфавит. Как оказалось, за прошедшие годы ничего не изменилось, и люди не хотят называться буквами.
Дальнейшее было делом техники.
Кстати, zhivete, myslete и tverdo за прошедшие годы так и не появились.
P.S.
аз
буки
веди
глаголь
добро win!
есть
zhivete тоже нет
зело
земля
иже
и
како
люди
мыслете
наш
он
покой
рцы OH SHI--
слово
tverdo тоже отсутствует
ук
ферт
хер
омега
цы
червь
ша
ща
ер
еры
ерь
ять
ю
юс большой
кси
пси
фита
izhitsa свободна!
Её загадочное для ребёнка название выбивалось из длинного ряда простых и понятных слов, обозначающих давно известные буквы (видимо, ферт, хер и ук не казались такими необычными. Возможно, потому, что в них не было букв ц и ы). Значение его казалось скрытым в глубине веков, оно вызывало ассоциации с рыцарями, колдунами и прочей фантастической шантрапой.
Числовое значение буквы составляло большую и красивую сотню.
Прошли годы, и в какой-то совершенно ненужный момент на меня снизошло откровение: ведь название буквы этой означает "Говори!". А азбука приказывает не просто говорить, а "рцы слово твердо!".
Прошло ещё несколько лет, и я совершенно случайно наткнулся на замечательный алфавит. Как оказалось, за прошедшие годы ничего не изменилось, и люди не хотят называться буквами.
Дальнейшее было делом техники.
Кстати, zhivete, myslete и tverdo за прошедшие годы так и не появились.
P.S.
аз
буки
веди
глаголь
добро win!
есть
zhivete тоже нет
зело
земля
иже
и
како
люди
мыслете
наш
он
покой
рцы OH SHI--
слово
tverdo тоже отсутствует
ук
ферт
хер
омега
цы
червь
ша
ща
ер
еры
ерь
ять
ю
юс большой
кси
пси
фита
izhitsa свободна!
05 January 2009
Сон
© Amsterdam Klezmer Band, видимо
Познакомились в саду Эдемовом,
Стояла ты в халатике кремовом.
И глаза твои блестят и светят
Мы решили что никто нас не заметит.
Ох мгновение, ох чудное,
а вот и яблочко наливное
Живой водой запил и насытился
И наготы своей совсем не устыдился
А потом мы гуляли до ночи,
Ночь тепла была, день солнечным,
Ветерком цветов дыхания
Сопровождается взаимообнимание.
И обняв меня обледенелого
Губами цвета граната спелого
Ты меня целуешь до забвения
Я не забуду это чудное мгновение...
Хоть родился я в рубашке,
Рубашка эта не для глажки.
След простыл, покрылся серой пылью,
Но не родился я, чтоб сказку сделать былью...
Вот этот человек впервые понял, что во втором куплете там "мгновенье".
Познакомились в саду Эдемовом,
Стояла ты в халатике кремовом.
И глаза твои блестят и светят
Мы решили что никто нас не заметит.
Ох мгновение, ох чудное,
а вот и яблочко наливное
Живой водой запил и насытился
И наготы своей совсем не устыдился
А потом мы гуляли до ночи,
Ночь тепла была, день солнечным,
Ветерком цветов дыхания
Сопровождается взаимообнимание.
И обняв меня обледенелого
Губами цвета граната спелого
Ты меня целуешь до забвения
Я не забуду это чудное мгновение...
Хоть родился я в рубашке,
Рубашка эта не для глажки.
След простыл, покрылся серой пылью,
Но не родился я, чтоб сказку сделать былью...
Вот этот человек впервые понял, что во втором куплете там "мгновенье".
Subscribe to:
Posts (Atom)
Posts
